بنت النيل …………………..!

اتعرف هذا الشعور باللاحياة و اللامعنى و الملل المفاجىء الذى ياتى دون سبب و دون مقدمات , فجأة تجد نفسك تعانى منه و انت لا تدركه , ترى نفسك ان الاشياء فقدت معناها فهذا الشخص ما له مجرد انسان بالنسبة لك حتى ولو كان اعز ما تمتلك من الناس و البشر , ما هذه الاغنية او الفليم , ما هذا الكتاب , ما فائدة هذه الراواية و حتى ولو كانت قمة البلاغة و القمية الفنية ………

تشعر بان للحياة لا معنى معنى ما يحدث اليوم سيحدث الغد , ولا يتغير شىء فتكه نفسك و تكره الاشياء و تكره الاسباب , ولا تعرف ما الذى يمكن فعله , يصبح كل شىء لديك ما هو الا شىء فانى باقى هوشىء مهما كانت قيمته , تكره نفسك التى اصبحت نافذة ترى منها السوداوية فقط الدنيا و ترفض ان ترى الاشياء البيضاء , تحاول ان تخرج نفسك من الدائرة السوداء التى احطت نفسك بها تعجز ترى ما الحل ؟ , لا يوجد فانت من الاصل لا تريد ان تفكر فيه , اتدرك عندما تكون فى حالة تجعلم تعتقد انك مهما فعلت فى نفسك ربما يساعدك الاخرين و يساندوك , ربما يتفهموك , و انهمهما فعلت فى نفسك انه حلال لك , و تنسى كل شىء , ترى ما الذى قد يدفع انسان ليعانى من الضبابية و اللامعنى , ترى ما الذى يجعل الانسان يريد فقد الحياة و يرضى بان يكون ضعيفا امام المتاعب التى قد تكون اكبر منه لكنه يستطيع ان يجعلها تحت قدميه , ربما اليأس الذى يبثه الاخرين فينا باننا لن نصل و لن نقوم بشىء , مهما حاولت ثوبك هو ثوب ابيك , بالرغم ان ثوب ابيك قد يكون اوسع من حجمك , اقل من حجمك , لا يعجبك , لا يناسبك و لكنك مرغما على ارتدائه مهما فعلت

المزيد

كانت لدى دائما الاسباب التى تجعلنى اهجر كلية الاعلام و حقا لا افكر فيها بالرغم انى رسميا ملتحقة الان بها الا انى انوى الهروب منها باسرع ما يمكن و اصعب الطرق و حتى لو كانت وجهتى تجارة- الكلية التى يحتقرها الناس دون - فانى ارى انها ستكون افضل مائة مرة من كلية الاعلام , فبغض النظر عن رايى فيها ككلية و الذى هو انى اراها ليست كلية و ان من يتخرج منها يمارس مهنة يمكن لكثيرين طالما انهم يمتلكوا الموهبة ان يمارسوها و يتفوقوا فيها ايضا على اصحاب الشهادات , لذا فانا ارى انها كلية شكل لا مضمون , و لكن يجب ان اعترف هذه الكلية لها صدى لدى الكثير من الناس عميق ومحترم الى حد كبير , باعتبارها كلية قمة , و باعتبارها بعد كلية الاقتصاد و العلوم السياسية تخرج جيلا من المفترض انه يتولى زمام البلد , الا انه للاسف شهادة وفاة هذه الكلية تكتب الان بخط يد عميدتها و من ورائها , ف بالطبع ليست فكرتها , فلن يقود على تخريب مكان ما انسان يحبه و هو مخير , لابد ان يكون مجبر او كاره للمكان لست ادرى اين هى من هذه الدائرة .

كانت لدى العديد من الاسباب اضيف اليهم مؤخرا سببا قويا  للغاية و مؤثر جدا و هو التعليم المفتوح , لا ارى له فوائد , احب ان اقول لاول مرة فى حياتى اشعر بالحق, بالغيرة, بالغل , بعدم التكافؤ , بالظلم الاجتماعى , كل تلك المعانى التى كنت فى غنى عنها عندما كنت اجتهد و القى ثمرة تعبى و التى اهلتنى للالتحاق بكلية الشكل لا المضمون الاعلام , الا انى صعقت , ضربت غدرا فى الظهر عندما وجدت هذه الكلية تفتح ابوابها و ذراعيها نحو من يريد ان يلتحق بها من طلاب نفس العام باى مجموع تحت مسمى التعليم المفتوح و السبب كما تقول العميدة ان طلاب حاصلون على مجموع 91% و يبكون امام ابواب كلية الاعلام و يريدون الالتحاق بها فيبدو انها قلب حنونا و لم ترض ان تراهم يبكون فقررت ان تفتح لهم و لمن هم اقل منهم مستوى -تعليمى-الباب كى يتمكنوا بالالتحاق بكلية الجنة كلية الاعلام   , ليصبح كل من هب و دب و حصل على اى مجموع مشروع له الالتحاقبها و لم تعد قاصرة فقط على المتفوقين او الحاصلين على مجاميع كبيرة , لا , فهى اصبحت الان تقبل من يريد ان يلتحق بها و شاهد المهزلة على حق , مصاريف الطلاب الملتحقين بالتعليم المفتوح 1200 جنيه مصرى فى السنة حيث ان المادة بحوالى 120 او 200 جنيه مصرى , بما يعنى ان الثانوية اغلى و ان ما سيدفعه الطالب المسكين الحاصل على مجموع قد يكون 70 او 70 او حتى 50 % لن يزيد ما سيدفعه على 5000 او حتى 6000 جنيه مصرى طوال فترة دراسته بها اى اقل من مصاريف عام دراسى واحدة فى جامعة خاصة . و ف

المزيد

(اشمعنى الاخراج يعنى .؟) و كأننى حمقاء ولا ادرى ما اقول و كانى مجنونة اطلق سراحها من مستشفى المجانين فاهذى  , و كانى طفلة صغيرة و عندما اكبر  ساعقل و اريد ان اصبح دكتورة او مهندسة شىء ينفع المجتمع و يفيده , و كانى اقول ذللك دون ان ادرك معناه و كانى لم اسمع عن مشاكل هذا الوسط ابدا و كانى اذكى بكثير من اكون هذا الشىء و كانى اريد ان اكون فاسدة لذلك اريد ان اصبح مخرجة  و كانهم جميعا على حق لذلك تجدهم فى داخلهم بيقولون مخرجة .ابقى قابلنى . يعاملنوننى كانى اهذى و ان هذا الحلم لن يتحقق لماذا لست ادرى يستفزوننى بااسئلتهم اشمعن الاخراج يعنى ؟ مخرجة بعد التعب ده كله ليه ؟ لكن لو قلت انى اريد ان اصبح مهندسة ولا طبيبة اه هذا للا باس به .
لست ادرى ما المانع بحق ان اكون مخرجة . منذ صغرى و ان احب القصص و اتخيل القصص و كبرت و ان اعشق الافلام و ليست كل الافلام الافلام الدرامية و السيريالية و تمنيت كل يوم ان اكون ضمن هولاء البشر الذين يقف العالم كله احتراما لهم فى المهرجانات     , كما انى اعلم جيدا مدى تاثير السينما على اى فرد , و اعلم ان كل هولاء الذين لم و لن يشجعونى على الدخول فى هذا المجال لا يستطيعون الاستغناء عن السينما فى مناسبة واحدة فى العام على الاقل ان لم تكن اساسا الفسحة الترفييهية لمعظمهم.

ما اتعجب انه فى الوقت الذى حصلت فيه على تاييد جدى و جدتى على هذا الموضوع هولاء اذين تربوا على الفن الجميل  و يدركون جيدا مدى افاقى و ماذا لو اخرجت ما بداخلى على هيئة قصص و صور لم احصل على تاييد من هم فى سنى او اكبر منى بقليل و كلهم حتى الان يعتقدون

المزيد

( (اعطنى حريتى اطلق يداى    اننى اعطيت ما استيقبت شىء
و نحن صغار نتربى على احترام الكبير و الوالدين و اولى الامر و مع مرور الزمن ننفذ ذلك حتى نجده فجأة يتحول من كونه شىء جيد من الاخلاق و القيم الى قيد يلتف حول ايدينا.
الحرية تلك الكلمة التى يحاول الجميع الوصول اليها سواء معنى لفظيا او واقعيا و فعليا . فانها موضوع حير الفلاسفة ولازال يحير الشعوب الت تدعى انها حصلت على حريتها او التى لازالت غير حرة . الحرية لماذا دائما يربطون الاحتلال بالحرية و الاستقلال بالحرية و الثورة بالحرية و المستقبل بانه لا يتحقق الا بالحرية , و مع ذلك تجد كل هولاء لا يدركون للحرية معنى لانهم قط لم يشعروا بها .
و ان عدنا الى ثقافتنا المصرية السطحية المهمشة سنجد ان الحرية لدينا تعنى فقط ان البس ما اريد , اقول ما اريد و اعبر عن رايى كيفما اريد بل و الادهى ان اخرج وقت ما اريد و اعود وقت ما اريد و ان العرى جزء من الحرية و كذلك السباب و ما هو ابعد من ذلك و ان تفعل ما تريد و قتما تريد, هذا ما كافحت عنه شعوب بدماء و اشلاء و واخرى بثورات و احلام و اخرى دفعت من دمائها ثمن تخليها عنها .  و تجد كل هولاء مقتنعين تمام بهذه المفاهيم التى ابتكروه و لم يحصلوا عليها من اى مكان على الارض فقط عقولهم و تجدهم على استعداد للدخول معك فى نقاش سيكون بالتاكيد ضياع للوقت ليثبت لك ان هذه هى الحرية و انهم حقا سيكونون سعداء اذا نفذوه بهذه الطريقة و مع ذلك تجد اغلبهم غير قادرين على ممارسة حرية الكلمة التى يدعون , تجده سيموت لكلمة حق ينطق بها ولا يعلم حتى ثوابها ينطقها عن ظلم عن مكروه او فساد او رأى عن اى شىء و لكنه لا ينطقها ولا يقولها بالرغم من اعترافه انه حر و يستطيع قول ما يريد وقتما يريد لكنه لا يقولها ببساطة للانه ليس حر .
انهم يفسرون الحرية انها ايضا حرية الملبس و كأن الدولة تفرض علهم زى موحدا و هم يريدون التمرد عليه  او التحرر منه لذلك ينتحررون منه لدرجه قد توصلهم الى خلعه بعد ان يخلعوا قبله الاخلاق و المبادىء و ملقين خلفهم العدات و التقاليد .
يقولون ان الحرية ان اخرج وقتما اريد و اعود وقتما اريد و انت تسمع هذه الجملة تشعر بانها نابعة اصلا من اسلوب قهرى لا ينم عن اى حرية و سلطة ابوية مسيطرة على المعاملات فى الدخول و الخروج من المنزل و تؤرقهم و تؤلمهم لذلك قرروا التحرر منها بهذه الجملة , ايضا تجدهم ينظرون الى من يدخل منزله متاخر انه منحل والا ما الذى ابقاه خارج المنزل كل هذاذ الوقت او ماذا كان يفعل حتى هذه الساعة؟ و بعد ذلك يدعون على انفسهم الحرية و انهم احرار .
  يريدون ان يتحرروا من سلطة تمثل عليهم فى الملبس و العادات والتقاليد ليكون امامهم باب الانحلال مفتوح تحت شعار انا حرو

الانسان وقد خلقه الله حر . كيف فا وهو يخرج من بطن امه الى الهواء الطلق دون ملابس دون افكار دون دين دون احلام دون امال دون اى شىء فقط العقل الذى سيمكنه من اختيار كل شىء . خلقه حر فلم يجبره على دين , خلقه حر فلم يجبره على زى , خلقه حر فلم يجبره على عمل معين لكن لابد و انيكون خير , خلقه و له الحق ان يختار فان كان الله عز و جل كرمن انا الانسانة بهذه النعمة _الحرية_و اعطانى اياها كى احسن استخدامها حتى لا تتحول الى نقمة فكيف لاحد ان ينتزعها منى او يحرمنى منها.
فى رايى ان الحرية ليست حرية الملبس ولا الماكل و اوقات الدخول و الخروج لانها اشياء تحكمنا بها عاداتنا و تقاليدنا و دين التى لن تكون ابدا فى وجه حريتنا انما تؤيدها و ان تحخلينا عنهابادعاء الحرية فكاننا نريد بذلك ان نحصل على الاشارة الخضراء للعبور الى ضفة الانحلال على طريق الحرية .
فالحرية هى حرية الفكر , حرية العمل , حرية الرأى , حرية الدين , فهولاء الذين يدعون انهم احرار بح

المزيد